( يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون ( 172 ) إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور الرحيم ( 173 ) ) وقوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا / كلوا من طيبات ما رزقناكم . . . ) الآية : الطيب : هنا يجمع الحلال المستلذ ، والآية تشير بتبعيض " من " ، إلى أن الحرام رزق ، وحض سبحانه على الشكر ، والمعنى : في كل حالة ، وفي " مصابيح البغوي " ، عن أبي داود والنسائي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " الطاعم الشاكر كالصائم الصابر " ( 1 ) . انتهى . قال القشيري : قال أهل العلم بالأصول : نعم الله تعال على ضربين : نعمة نفع ، ونعمة دفع ، فنعمة النفع : ما أولاهم ، ونعمة الدفع : ما زوي عنهم ، وليس كل إنعامه

--> ( 1 ) أخرجه الترمذي ( 4 / 653 ) ، كتاب " صفة القيامة " ، باب ( 43 ) رقم ( 2486 ) ، حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، ثنا محمد بن معن ، حدثني أبي عن أبي سعيد المقبري ، عن أبي هريرة به مرفوعا . وقال الترمذي : هذا حديث حسن غريب . وأخرجه الحاكم ( 4 / 136 ) من طريق عمر بن علي المقدمي ، عن محمد بن معن به . وقال الحاكم : صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه . ووافقه الذهبي . وأخرجه ابن حبان ( 952 - موارد ) من طريق معتمر بن سليمان ، عن معمر ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة به . وهذا سنة منقطع كما أفاد الحفاظ في " الفتح " ( 9 / 583 ) ، وقال : لكن في الرواية انقطاع خفي على ابن حبان ، فقد رويناه في مسند مسدد عن معتمر ، عن معمر ، عن رجل من بني غفار عن المقبري اه‍ . والطريق الذي ذكره الحافظ وعزاه لمسدد : أخرجه عبد الرزاق ( 10 / 424 ) رقم ( 19573 ) ، وأحمد ( 2 / 283 ) ، والبيهقي ( 4 / 306 ) كتاب " الصيام " ، باب ما جاء في الطاعم الشاكر . كلهم من طريق معمر عن رجل من بني غفار ، عن المقبري ، عن أبي هريرة به . وللحديث طرق أخرى عن أبي هريرة : فأخرجه أحمد ( 2 / 289 ) ، والحاكم ( 4 / 136 ) من طريق محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه حكيم عن سلمان الأغر عن أبي هريرة . وأخرجه ابن ماجة ( 1 / 561 ) كتاب " الصيام " ، باب فيمن قال : الطاعم الشاكر كالصائم الصابر ، حديث ( 1764 ) من طريق عبد الله بن عبد الله الأموي ، عن معن بن محمد عن حنظلة بن علي الأسلمي ، عن أبي هريرة به . وللحديث شاهد آخر من حديث عائشة : أخرجه الحاكم ( 2 / 12 ) من طريق عبد العزيز بن يحيى : ثنا سليمان بن بلال ، عن علقمة بن أبي علقمة ، عن أمه عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " ليس بالمؤمن الذي يبيت وجاره جائع إلى جنبه " . وسكت عنه الحاكم ، وقال الذهبي : عبد العزيز ليس بثقة . وقال ابن حجر في " التقريب " ( 1 / 523 ) : متروك ، كذبه إبراهيم بن المنذر .